مفهوم العام لمصطلح الأحوال الشخصية(قانون الأسرة)

[rtl]وهناك تعاريف  كثيرة ومتعددة إلا أنه يبدو أنها استلهمت من قرار محكمة النقض المصرية سنة 1934م فقد جاء أن الاحوال الشخصية هي "مجموعة ما يتميز به الإنسان عن غيره من الصفات الطبيعية او العائليةالتي رتب القانون عليها أثرا قانونيا في حياتهالإجتماعية ككون الإنسان ذكرا ام أنثى،وكونه زوجا او أرملا او مطلقا او أبا شرعيا،او كونه تام الأهلية او ناقصها لصغر سن او جنون ،او كونه مطلق الأهلية او مقيدهابسبب من أسبابها القانونية"[/rtl]
[rtl]وهذا المصطلح مستمد في الحقيقة من الأنظمة الغربية فهو اصطلاح حقوقي حديث،اطلق في مقابلة الأحوال المدنية التي تنظم علاقات الإنسان بأفراد المجتمع خارج حدود أسرته[/rtl]
[rtl]وعليه فإن هذه التسمية لم يعرفها الفقه الإسلامي إلا حديثا وأول من استعمل هذا المصطلح مع نهاية القرن 19م هو الفقيه المصري محمد قدري باشا الذي وضع مجموعة فقهية سماها الأحكام الشرعية في الأحوال الشخصية[/rtl]
[rtl] [/rtl]
[rtl]اما مصطلح قانون الأسرة فقد عرفه الفقهاء قديما حيث كانوا يبحثونه من خلال أبواب الفقه المختلفة وهي كلها مسائل ترجع إلى 3 أقسام رئيسية احكام الزواج ،أحكام الأهلية و الحجر ،أحكام المواريث[/rtl]

[rtl] [/rtl]
[rtl]المصطلح الذي أخذ به المشرع الجزائري

[/rtl]
[rtl]فضل المشرع مصطلح قانون الأسرة بدل الأحوال الشخصية ولكنه ألحق به أحكام المفقود والغائب والحجر والكفالة والهبة والوقف  وكلها قواعد خاصة بالشخص كفرد لا كعضو في أسرته وهي –كما يبدو- ألصق بالأحوال الشخصية منها بالأسرة[/rtl]
[rtl]والذي يظهر ان المشرع حاول ان يجمع بين علاقات الفرد الأسرية و الإجتماعية فاختار هذا المصطلح الذي عرفه البعض بأنه "مجموعة القواعد التي تنظم حال الشخص وعلاقاته المالية وغير المالية مع أسرته ومجتمعه"[/rtl]
فضلا على ان هذا المصطلح ينسجم أكثر مع الموروث الثقافي الإسلامي

الموضوع الأصلي : مفهوم العام لمصطلح الأحوال الشخصية(قانون الأسرة)

المصدر : ملتقى الجزائريين والعرب

الموضوع الأصلي : مفهوم العام لمصطلح الأحوال الشخصية(قانون الأسرة)

المصدر : ملتقى الجزائريين والعرب