ملتقى الجزائريين والعرب
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل

الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  Empty الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر

مُساهمة من طرف اعصار السبت 28 مايو - 14:32:04

الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 وَالَّذِي
أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا
بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ(31) الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 .
يقول تعالى: ( وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ) يا محمد من الكتاب، وهو
القرآن ( هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ) أي: من الكتب
المتقدمة يصدقها، كما شهدت الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP له بالتنويه الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ، وأنه منـزل من رب العالمين.
( إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ) أي: هو خبير بهم، بصير
بمن يستحق ما يفضله به على مَنْ سواه. ولهذا فضل الأنبياء والرسل على جميع
البشر، وفضل النبيين بعضهم على بعض، ورفع بعضهم درجات، وجعل منـزلة محمد
صلى الله عليه وسلم فوق جميعهم، صلوات الله عليهم أجمعين.
الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 ثُمَّ
أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا
فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ
بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ(32) الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 .
يقول تعالى: ثم جعلنا القائمين بالكتاب العظيم، المصدق لما بين يديه من
الكتب، الذين اصطفينا من عبادنا، وهم هذه الأمة، ثم قسمهم إلى ثلاثة أنواع الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
، فقال: ( فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ) وهو: المفرط في فعل بعض
الواجبات، المرتكب لبعض المحرمات. ( وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ ) وهو: المؤدي
للواجبات، التارك للمحرمات، وقد يترك بعض المستحبات، ويفعل بعض المكروهات. (
وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ) وهو: الفاعل
للواجبات والمستحبات، التارك للمحرمات والمكروهات وبعض المباحات.
قال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ [ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا] ) الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ، قال: هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم وَرَّثهم الله كل كتاب الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP أنـزله، فظالمهم يُغْفَر له، ومقتصدهم يحاسب حسابا يسيرا، وسابقهم يدخل الجنة بغير حساب.
وقال أبو القاسم الطبراني: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، وعبد الرحمن بن
معاوية العُتْبِيّ قالا حدثنا أبو الطاهر بن السرح، حدثنا موسى بن عبد
الرحمن الصنعاني، حدثني ابن جُرَيْج، عن عطاء، عن الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ذات يوم: "شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي".
قال ابن عباس: السابق بالخيرات يدخل الجنة بغير حساب، والمقتصد يدخل الجنة
برحمة الله، والظالم لنفسه وأصحاب الأعراف يدخلون الجنة بشفاعة محمد صلى
الله عليه وسلم . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
وهكذا الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP رُوي عن غير واحد من السلف: أن الظالم لنفسه من هذه الأمة من المصطفين، على ما فيه من عوج وتقصير.
وقال آخرون: بل الظالم لنفسه ليس من هذه الأمة، ولا من المصطفين الوارثين الكتاب.
قال ابن أبي حاتم، حدثنا أبي، حدثنا علي بن هاشم بن مرزوق، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ، عن ابن عباس، رضي الله عنهما : الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ( فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ) قال: هو الكافر. وكذا رَوَى عنه عكرمة، وبه قال عكرمة أيضا فيما رواه ابن جرير.
وقال ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد في قوله: ( فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ) قال: هم أصحاب المشأمة.
وقال مالك عن زيد بن أسلم، والحسن، وقتادة: هو المنافق.
ثم قد قال ابن عباس، والحسن، وقتادة: وهذه الأقسام الثلاثة كالأقسام الثلاثة المذكورة في أول سورة "الواقعة" وآخرها.
والصحيح: أن الظالم لنفسه من هذه الأمة وهذا اختيار ابن جرير كما هو
ظاهر الآية، وكما جاءت به الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، من
طرق يشد بعضها بعضا، ونحن نورد منها ما تيسر:
الحديث الأول: قال الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الوليد بن العيزار، أنه
سمع رجلا من ثقيف يُحَدِّث عن رجل من كنانة، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله
عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في هذه الآية: ( ثُمَّ
أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ
ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ
بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ) ، قال: "هؤلاء كلهم بمنـزلة واحدة وكلهم
في الجنة" . هذا الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP حديث غريب من هذا الوجه وفي إسناده من لم يسمّ، وقد رواه ابن جرير وابن أبي حاتم، من حديث شعبة، به نحوه . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
ومعنى قوله: "بمنـزلة واحدة" أي: في أنهم من هذه الأمة، وأنهم من أهل الجنة، وإن كان بينهم فرق في المنازل في الجنة.
الحديث الثاني: قال الإمام أحمد: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا أنس بن عياض الليثي أبو ضَمْرة، عن موسى بن عقبة، عن [علي] الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP بن عبد الله الأزدي، عن أبي الدرداء، الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "قال الله: (
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا
فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ
بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ) ، فأما الذين سبقوا فأولئك الذين يدخلون
الجنة بغير حساب، وأما الذين اقتصدوا فأولئك الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP يحاسبون حسابا يسيرا، وأما الذين ظلموا أنفسهم فأولئك الذين يحبسون في طول المحشر، ثم هم الذين تلافاهم الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP برحمته، فهم الذين يقولون: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ * الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 .
طريق أخرى: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
قال ابن أبي حاتم: حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان،
عن الأعمش، عن رجل، عن أبي ثابت، عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ
اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ) قال: "فأما
الظالم لنفسه فيحبس حتى يصيبه الهم والحزن، ثم يدخل الجنة".
ورواه ابن جرير من حديث سفيان الثوري، عن الأعمش قال: ذكر أبو ثابت أنه
دخل المسجد، فجلس إلى جنب أبي الدرداء، فقال: اللهم، آنس وحشتي، وارحم
غربتي، ويسر لي جليسا صالحا. قال أبو الدرداء: لئن كنت صادقا لأنا أسعد بك
منك، سأحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أحدث به منذ
سمعته منه، ذكر هذه الآية: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ
اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ
مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ ) ، فأما السابق بالخيرات
فيدخلها بغير حساب وأما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا، وأما الظالم لنفسه
فيصيبه في ذلك المكان من الغم والحزن، وذلك قوله: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP.
الحديث الثالث: قال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس، حدثنا ابن مسعود، أخبرنا سهل بن عبد ربه الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP الرازي، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
، عن أسامة بن زيد: ( فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ
مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ ) الآية، قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: "كلهم من هذه الأمة" . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP2
الحديث الرابع: قال الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عَزيز، حدثنا سلامة، عن عَقِيل، عن ابن شهاب، عن عَوْف الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أمتي ثلاثة أثلات:
فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون
الجنة، وثلث يُمَحَّصون ويكشفون، ثم تأتي الملائكة فيقولون: وجدناهم
يقولون: "لا إله إلا الله وحده". يقول الله عز وجل: صدقوا، لا إله إلا أنا،
الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP أدخلوهم الجنة بقولهم: "لا إله إلا الله وحده" واحملوا خطاياهم على أهل النار، وهي التي قال الله تعالى: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 وَلَيَحْمِلُنَّ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالا مَعَ أَثْقَالِهِمْ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1
[العنكبوت: 13] ،وتصديقها في التي فيها ذكر الملائكة، قال الله تعالى: (
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا )
فجعلهم ثلاثة أنواع الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ، وهم أصناف كلهم، فمنهم ظالم لنفسه، فهذا الذي يكشف ويمحص". غريب جدا . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP2
أثر عن ابن مسعود: قال ابن جرير: حدثني ابن حميد، حدثنا الحكيم بن بشير،
عن عمرو بن قيس، عن عبد الله بن عيسى، عن يزيد بن الحارث، عن شَقِيق أبي
وائل، عن عبد الله بن مسعود، أنه قال: هذه الأمة ثلاثة أثلاث يوم القيامة:
ثلث يدخلون الجنة بغير حساب، وثلث يحاسبون حسابا يسيرا، وثلث يجيئون بذنوب
عظام حتى يقول: ما هؤلاء؟ -وهو أعلم تبارك وتعالى-فتقول الملائكة: هؤلاء
جاءوا بذنوب عظام، إلا أنهم لم يشركوا بك فيقول الرب عز وجل: أدخلوا هؤلاء
في سعة رحمتي: وتلا عبد الله هذه الآية: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ
الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا [فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ] )
الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP الآية.
أثر آخر: قال أبو داود الطيالسي، عن الصلت بن دينار أبو شُعيب الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
، عن عقبة بن صُهْبَان الهُنَائي قال: سألت عائشة، رضي الله عنها، عن قول
الله: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ
عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ) الآية، فقالت لي: يا بني،
هؤلاء في الجنة، أما السابق بالخيرات فمن مضى على عهد رسول الله صلى الله
عليه وسلم، ، شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحياة والرزق، وأما
المقتصد فمن اتبع أثره من أصحابه حتى لحق به، وأما الظالم لنفسه فمثلي
ومثلكم. قال: فجعلت نفسها معنا . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
وهذا منها، رضي الله عنها، من باب الهَضْم والتواضع، وإلا فهي من أكبر
السابقين بالخيرات؛ لأن فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.
وقال عبد الله بن المبارك، رحمه الله: قال أمير المؤمنين عثمان بن عفان،
رضي الله عنه: في قوله تعالى: ( فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ) قال: هي
لأهل بدونا، ومقتصدنا أهل حضرنا، وسابقنا أهل الجهاد. رواه ابن أبي حاتم.
وقال عَوْف الأعرابي: حدثنا عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: حدثنا كعب
الأحبار قال: إن الظالم لنفسه من هذه الأمة، والمقتصد والسابق بالخيرات
كلهم في الجنة، ألم تر أن الله تعالى قال: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ
الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ
وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ
ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ * جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا ) إلى
قوله: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 قال: فهؤلاء أهل النار.
[و] الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP رواه ابن جرير من طرق، عن عوف، به. ثم قال:
حدثني يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن عُلَيَّة، أخبرنا حميد، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه أن ابن عباس سأل كعبا الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
عن قوله: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ
عِبَادِنَا ) إلى قوله: ( بِإِذْنِ اللَّهِ ) قال: تماسَّت مناكبهم ورَب
كعب الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ، ثم أعطوا الفضل بأعمالهم.

ثم قال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا الحكم بن بشير، حدثنا عمرو بن
قيس، عن أبي إسحاق السَّبِيعي في هذه الآية: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ) الآية، قال أبو
إسحاق: أما ما سمعت منذ ستين سنة فكلهم ناج.
ثم قال: حدثنا ابن حميد، حدثنا الحكم، حدثنا عمرو، عن الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP محمد بن الحنفية قال: إنها أمة مرحومة، الظالم مغفور له، والمقتصد في الجنان عند الله، والسابق بالخيرات في الدرجات عند الله.
ورواه الثوري، عن إسماعيل بن سَمِيع، عن رجل، عن محمد بن الحنفية، بنحوه.
وقال أبو الجارود: سألت محمد بن علي -يعني: الباقر-عن قوله: (
فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ) فقال: هو الذي خلط عملا صالحا وآخر سيئا.
فهذا ما تيسر من إيراد الأحاديث والآثار المتعلقة بهذا المقام. وإذا
تقرر هذا فإن الآية عامة في جميع الأقسام الثلاثة من هذه الأمة، فالعلماء
أغبط الناس بهذه النعمة، وأولى الناس بهذه الرحمة، فإنهم كما قال الإمام
أحمد، رحمه الله:
حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا عاصم بن رجاء بن حَيْوَة الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
، عن قيس بن كثير قال: قدم رجل من أهل المدينة إلى أبي الدرداء -وهو
بدمشق-فقال: ما أقدمك أيْ أخي؟ قال: حديث بلغني أنك تحدث به عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم. قال أما قدمت لتجارة؟ قال: لا. قال: أما قدمت لحاجة؟
قال: لا؟ قال: أما قدمت إلا في طلب هذا الحديث؟ قال: نعم. قال: فإني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من سلك طريقا يطلب فيه الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP علمًا، سلك الله به طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضًا لطالب العلم، الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
وإنه ليستغفر للعالم مَنْ في السموات والأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل
العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب. إن العلماء هم ورثة
الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، وإنما ورثوا العلم،
فمن أخذ به أخذ بحظ وافر".
وأخرجه الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، من حديث كثير بن قيس -ومنهم من يقول: قيس بن كثير-عن أبي الدرداء الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP . وقد ذكرنا طرقه واختلاف الرواة فيه في شرح "كتاب العلم" من "صحيح البخاري"، ولله الحمد والمنة.
وقد تقدم في أول "سورة طه" حديث ثعلبة بن الحكم، عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال: "يقول الله تعالى يوم القيامة للعلماء: إني لم أضع علمي
وحكمي فيكم إلا وأنا أريد [أن] الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP أغفر لكم، على ما كان منكم، ولا أبالي" . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP

الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ(33) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ(34) الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ(35) الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 .
يخبر تعالى أن مأوى هؤلاء المصطفين من عباده، الذين أورثوا الكتاب
المنـزل من رب العالمين يوم القيامة ( جَنَّاتُ عَدْنٍ ) أي: جنات الإقامة
يدخلونها يوم معادهم وقدومهم على ربهم، عز وجل، ( يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ
أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ) ، كما ثبت في الصحيح عن أبي هريرة رضي
الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "تبلغ الحلية الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP من المؤمن حيث يبلغ الوضوء" . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
( وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ) ولهذا كان محظورا عليهم في الدنيا،
فأباحه الله لهم في الدار الآخرة، وثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال: "من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة". وقال: "[لا
تشربوا في آنية الذهب والفضة] الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP هي لهم في الدنيا ولكم الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP في الآخرة".
وقال الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
ابن أبي حاتم: حدثنا عمرو بن سواد السَّرْحي، أخبرنا ابن وهب، عن ابن
لَهِيعَة، عن عقيل بن خالد، عن الحسن، عن أبي هريرة، رضي الله عنه؛ أن أبا
أمامة حدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم، وذكر حلي أهل الجنة
فقال: "مسورون بالذهب والفضة، مُكَلَّلة بالدّر، وعليهم أكاليل من دُرّ
وياقوت متواصلة، وعليهم تاج كتاج الملوك، شباب جُرْدٌ مُردٌ مكحَّلُون" . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP2
( وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ) وهو
الخوف من المحذور، أزاحه عنا، وأراحنا مما كنا نتخوفه، ونحذره من هموم
الدنيا والآخرة.
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم "ليس على أهل "لا إله إلا الله" وحشة في قبورهم
ولا في منشرهم، وكأني بأهل "لا إله إلا الله" ينفضون التراب عن رؤوسهم،
ويقولون: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ) رواه
ابن أبي حاتم من حديثه . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP2
وقال الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP الطبراني: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا يحيى بن موسى الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
المروزي، حدثنا سليمان بن عبد الله بن وهب الكوفي، عن عبد العزيز بن حكيم،
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس على أهل "لا إله
إلا الله" وحشة في الموت ولا في قبورهم ولا في النشور . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
وكأني أنظر إليهم عند الصيحة ينفضون رؤوسهم من التراب، يقولون: (
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا
لَغَفُورٌ شَكُورٌ ) الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP2

قال ابن عباس، وغيره: غَفَر لهم الكثير الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP من السيئات، وشكر لهم اليسير من الحسنات.
( الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ ) : يقولون: الذي أعطانا هذه المنـزلة، وهذا المقام من فضله وَمَنِّه الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
ورحمته، لم تكن أعمالنا تساوي ذلك. كما ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: "لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة". قالوا: ولا أنت يا
رسول الله؟ قال: "ولا أنا، إلا أن يَتَغَمَّدَنِي الله برحمة منه وفضل" . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
( لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ ) أي: لا يمسنا فيها عناء ولا إعياء.
والنصَب واللغوب: كل منهما يستعمل في التعب، وكأن المراد ينفي هذا وهذا عنهم أنهم لا تعب على أبدانهم ولا أرواحهم الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
، والله أعلم. فمن ذلك أنهم كانوا يُدْئبُون أنفسهم في العبادة في الدنيا،
فسقط عنهم التكليف بدخولها، وصاروا في راحة دائمة مستمرة، قال الله تعالى:
الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 [الحاقة: 24] .
الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 وَالَّذِينَ
كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا
يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ(36)
وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا
غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ
فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا
لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ(37) الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 .
لما ذكر تعالى حال السعداء، شرع في بيان مآل الأشقياء، فقال: (
وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ
فَيَمُوتُوا ) ، كما قال تعالى: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَا الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 [طه: 74] . وثبت في صحيح مسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أما أهل النار الذين هم أهلها، فلا يموتون فيها ولا يحيون" . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP قال [الله] الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP تعالى: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1
[الزخرف: 77] . فهم في حالهم ذلك يرون موتهم راحة لهم، ولكن لا سبيل إلى
ذلك، قال الله تعالى: ( لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ
عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا ) ، كما قال تعالى: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 [الزخرف: 74 ، 75] ، وقال الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 [الإسراء: 97] الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلا عَذَابًا الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 [النبأ: 30] .
ثم قال: ( كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ ) أي: هذا جزاء كل من كفر بربه وكذب بالحق.
وقوله: ( وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا ) أي: ينادون فيها، يجأرون إلى
الله، عز وجل بأصواتهم: ( رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ
الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ) أي: يسألون الرجعة إلى الدنيا، ليعملوا غير
عملهم الأول، وقد علم الرب، جل جلاله، أنه لو ردهم
إلى الدار الدنيا، لعادوا لما نهوا عنه، وإنهم لكاذبون. فلهذا لا يجيبهم
إلى سؤالهم، كما قال تعالى مخبرا عنهم في قولهم: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP مِنْ سَبِيلٍ * ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1
[غافر: 11، 12] ، أي: لا يجيبكم إلى ذلك لأنكم كنتم كذلك، ولو رددتم
لعدّتم إلى ما نهيتم عنه؛ ولهذا قال هاهنا: ( أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا
يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ ) أي: أوما عشتم في الدنيا أعمارا لو
كنتم ممن ينتفع بالحق لانتفعتم به في مدة عمركم؟
وقد اختلف المفسرون في مقدار العمر المراد هاهنا فروي عن علي بن الحسين زين العابدين أنه قال: مقدار سبع عشرة سنة.
وقال قتادة : اعلموا أن طول العمر حجة، فنعوذ بالله أن نُعَيَّر الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
بطول العمر، قد نـزلت هذه الآية: ( أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا
يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ ) ، وإن فيهم لابن ثماني عشرة سنة ، وكذا
قال أبو غالب الشيباني.
وقال عبد الله بن المبارك، عن مَعْمَر، عن رجل، عن وهب بن مُنَبِّه في
قوله: ( أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ )
قال: عشرين الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP سنة.
وقال هشيم، عن منصور، عن زاذان، عن الحسن في قوله: ( أَوَلَمْ
نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ ) قال: أربعين سنة.
وقال هُشَيْم [أيضا] الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ، عن مجاهد، عن الشعبي، عن مسروق أنه كان يقول: إذا بلغ أحدكم أربعين سنة، فليأخذ حذره من الله عز وجل.
وهذه رواية عن ابن عباس فيما قال ابن جرير: حدثنا ابن عبد الأعلى، حدثنا
بشر بن المفضل، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، عن مجاهد قال: سمعت
ابن عباس يقول: العمر الذي أعذر الله إلى ابن آدم: ( أَوَلَمْ
نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ ) أربعون سنة.
هكذا رواه من هذا الوجه، عن ابن عباس. وهذا القول هو اختيار ابن جرير.
ثم رواه من طريق الثوري وعبد الله بن إدريس، كلاهما عن عبد الله بن عثمان
بن خثيم الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ، عن مجاهد الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
، عن ابن عباس قال: العمر الذي أعذر الله فيه لابن آدم في قوله: (
أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ ) ستون سنة.
فهذه الرواية أصح عن ابن عباس، وهي الصحيحة في نفس الأمر أيضًا، لما ثبت
في ذلك من الحديث -كما سنورده-لا كما زعمه ابن جرير، من أن الحديث لم يصح؛
لأن في إسناده مَنْ يجب التثبت في أمره.
وقد روى الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
أصبغ بن نُباتة، عن علي، رضي الله عنه، أنه قال: العمر الذي عَيَّرهم الله
به في قوله تعالى: ( أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ
تَذَكَّرَ ) ستون سنة.

وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي: حدثنا دُحَيْم، حدثنا ابن أبي فُدَيْك،
حدثني إبراهيم بن الفضل المخزومي، عن ابن أبي حُسَين المكي؛ أنه حدثه عن
عَطاء -هو ابن أبي رباح-عن الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ابن عباس رضي الله عنهما الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان يوم القيامة قيل: أين أبناء
الستين؟ وهو العمر الذي قال الله فيه: ( أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا
يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِير ) .
وكذا رواه ابن جرير، عن علي بن شعيب، عن محمد بن إسماعيل الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP بن أبي فُدَيك، به. وكذا رواه الطبراني من طريق ابن أبي فديك، به الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP . وهذا الحديث فيه نظر؛ لحال إبراهيم بن الفضل، والله أعلم.
حديث آخر: قال الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمَر، عن رَجُل من بني غفَار، عن
سعيد المَقْبُرِيّ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة، لقد أعذر الله
إليه، لقد أعذر الله إليه" . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
وهكذا رواه الإمام البخاري في "كتاب الرقاق" من صحيحه: حدثنا عبد السلام
بن مُطَهَّر، عن عُمَر بن علي، عن مَعْن بن محمد الغفَاري، عن سعيد
المَقْبُرِيّ، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: "أعذر الله عز وجل إلى امرئ أخَّر عمره حتى بَلَّغَه ستين سنة".
ثم قال البخاري: تابعه أبو حازم وابن عَجْلان، عن سعيد المَقْبُرِيّ . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
فأما أبو حازم فقال ابن جرير: حدثنا أبو صالح الفَزَاريّ، حدثنا محمد بن
سَوَّار، أخبرنا يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد القاريّ الإسكندريّ، حدثنا
أبو حازم، عن سعيد المَقْبُرِيّ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم "[من عَمَّرَه] الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP الله ستين سنة، فقد أعذر إليه في العمر".
وقد رواه الإمام أحمد والنسائي في الرقاق جميعا عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن به . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
ورواه البزار قال: حدثنا هشام بن يونس، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم،
عن أبيه، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"العمر الذي أعذر الله فيه إلى ابن آدم ستون سنة". يعني: ( أَوَلَمْ
نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ ) الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP2 .
وأما متابعة "ابن عجلان" فقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو السفر يحيى بن
محمد بن عبد الملك بن قرعة بسامراء، حدثنا أبو عبد الرحمن المقري، حدثنا
سعيد بن أبي أيوب، حدثني محمد بن عجلان، عن سعيد
المقبري، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "مَنْ أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله، عز وجل، إليه في العمر".
وكذا رواه الإمام أحمد عن أبي عبد الرحمن هو المقرئ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ، به . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ورواه أحمد أيضًا عن خلف عن أبي مَعْشَر، عن سعيد المَقْبُرِيّ.
طريق أخرى عن أبي هريرة: قال ابن جرير: حدثني أحمد بن الفرج أبو عُتْبَة الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
الحِمْصِي، حدثنا بَقِيَّة بن الوليد، حدثنا المطرف بن مازن الكناني،
حدثني مَعْمَر بن راشد قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن الغفَاري يقول: سمعت
أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد أعذر الله عز وجل،
إلى صاحب الستين سنة والسبعين" . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
فقد صح هذا الحديث من هذه الطرق، فلو لم يكن الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
إلا الطريق التي ارتضاها أبو عبد الله البخاري شيخ هذه الصناعة لكفت. وقول
ابن جرير:"إن في رجاله بعض من يجب التثبت في أمره"، لا يلتفت إليه مع
تصحيح البخاري، والله أعلم.
وذكر بعضهم أن العمر الطبيعي عند الأطباء مائة وعشرون سنة، فالإنسان لا
يزال في ازدياد إلى كمال الستين، ثم يشرع بعد هذا في النقص والهرم، كما قال
الشاعر:

إذَا بَلَــغَ الفتَــى ســتينَ عَامــا


فقــد ذَهَــبَ المَسَــرَّةُ والفَتَــاءُ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
ولما كان هذا هو العمر الذي يعذر الله إلى عباده به، ويزيح به عنهم
العلل، كان هو الغالب على أعمار هذه الأمة، كما ورد بذلك الحديث، قال الحسن
بن عرفة، رحمه الله:
حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعمار أمتي ما بين
الستين إلى السبعين، وأقلهم مَن يجوز ذلك".
وهكذا رواه الترمذي وابن ماجه جميعا في كتاب الزهد، عن الحسن بن عرفة،
به. ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP .
وهذا عَجَب من الترمذي، فإنه قد رواه أبو بكر بن أبي الدنيا من وجه آخر وطريق أخرى، عن أبي هريرة حيث قال:
حدثنا سليمان الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
بن عمر، عن محمد بن ربيعة، عن كامل أبي العلاء، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعمار أمتي ما بين الستين إلى
السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك".
وقد رواه الترمذي في "كتاب الزهد" أيضا، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن محمد بن ربيعة، به . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP ثم قال: هذا حديث حسن غريب، من حديث أبي صالح عن أبي هريرة، وقد روي من غير وجه عنه. هذا نصه بحروفه في الموضعين، والله أعلم.
وقال الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو موسى الأنصاري، حدثنا ابن أبي فُدَيْك، حدثني
إبراهيم بن الفضل -مولى بني مخزوم-عن المَقْبُريّ، عن أبي هريرة، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مُعْتَرك المنايا ما بين الستين إلى
السبعين".
وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أقل أمتي أبناء سبعين". إسناده ضعيف . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
حديث آخر في معنى ذلك: قال الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP الحافظ أبو بكر البزار في مسنده:
حدثنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا إبراهيم بن مهدي، حدثنا عثمان بن مطر، عن
أبي مالك، عن رِبْعِي عن حذيفة أنه قال: يا رسول الله، أنبئنا بأعمار أمتك.
قال: "ما بين الخمسين إلى الستين" قالوا: يا رسول الله، فأبناء السبعين؟
قال: "قَلّ مَنْ يبلغها من أمتي، رحم الله أبناء السبعين، ورحم الله أبناء
الثمانين".
ثم قال البزار: لا يروى بهذا اللفظ إلا بهذا الإسناد، وعثمان بن مطر من أهل البصرة ليس بقوي . الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  MARGNTIP
وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاش ثلاثا وستين
سنة. وقيل: ستين. وقيل: خمسًا وستين سنة. والمشهور الأول، والله أعلم.
وقوله: ( وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ) : روي عن ابن عباس، وعِكْرِمَة، وأبي
جعفر الباقر، وقتادة، وسفيان بن عُيَيْنَة أنهم قالوا: يعني: الشيب.
وقال السُّدِّيّ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم: يعني به الرسول صلى الله عليه وسلم وقرأ ابن زيد: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الأُولَى الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 [النجم: 56] . وهذا هو الصحيح عن قتادة، فيما رواه شيبان، عنه أنه قال: احتج عليهم بالعمر والرسل.
وهذا اختيار ابن جرير، وهو الأظهر؛ لقوله تعالى: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ * لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 [الزخرف: 77 ، 78] ، أي: لقد بينا لكم الحق على ألسنة الرسل، فأبيتم وخالفتم، وقال تعالى: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 [الإسراء: 15] ، وقال تبارك وتعالى: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ * قَالُوا
بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ
مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلا فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1 [الملك: 8، 9] .
وقوله: ( فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ ) أي: فذوقوا
عذابَ النار جزاء على مخالفتكم للأنبياء في مدة أعماركم، فما لكم اليوم
ناصر ينقذكم مما أنتم فيه من العذاب والنكال والأغلال.

الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B2 إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ(38) الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  B1
يخبر تعالى بعلمه غيب السموات والأرض، وأنه يعلم ما تكنه السرائر وتنطوي عليه الضمائر، وسيجازي كل عامل بعمله.



اعصار
اعصار
المـديـر العـــام
المـديـر العـــام

احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 34521

https://www.helpub.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  Empty رد: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر

مُساهمة من طرف الزعيم السبت 28 مايو - 17:24:27

موضــــــ جميل ـــــوع
والأجمل مشاركة به معنا
لا تحرمنا مواضيعك سنكون شاكريــــ لك ـــن على جهودك الطيبة
فكن دائما كما أنت لأنك تستحق كــــ الشكر ــــــل
ولا تنسى أن تترك أثرا هنا





الزعيم
المـديـر العـــام
المـديـر العـــام

احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 7554

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  Empty رد: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر

مُساهمة من طرف اعصار الأحد 29 مايو - 15:45:19

جزاك الله خيرا على المرور نورت الموضوع



اعصار
اعصار
المـديـر العـــام
المـديـر العـــام

احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 34521

https://www.helpub.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  Empty رد: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر

مُساهمة من طرف aaaa الخميس 29 مارس - 23:29:53

جزاك الله خيرا على الموضوع




aaaa
عضو نشيط
عضو  نشيط

احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 768
تاريخ الميلاد : 13/10/1983
العمر : 40

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  Empty رد: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر

مُساهمة من طرف yarb.rdak الخميس 5 أبريل - 22:24:29

yarb.rdak
yarb.rdak
عضو قيد النشاط
عضو   قيد النشاط

احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 40
تاريخ الميلاد : 15/12/1975
العمر : 48

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر  Empty رد: الجزء الخامس من تفسير سورة فاطر

مُساهمة من طرف اعصار الجمعة 13 أبريل - 21:13:59

جزاك الله حيرا على الرد ونورت



اعصار
اعصار
المـديـر العـــام
المـديـر العـــام

احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 34521

https://www.helpub.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى