الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
رابط مشاهدة مباراة المغرب وساحل العاج اليوم بث مباشر 24-1-2017 ((live))اليوم في 19:45 من طرفelgammal32مشاهدة مباراة المغرب وساحل العاج بث مباشر 24-1-2017 كأس امم افريقيااليوم في 19:44 من طرفelgammal32رابط بث مباراة المغرب وساحل العاج مباشر يوتيوب 2017/1/24اليوم في 19:44 من طرفelgammal32رابط بث مباشر لمباراة المغرب وساحل العاج بث مباشر 24-1-2017 ((live))اليوم في 19:43 من طرفelgammal32[عاجل] مشاهده مباراة الكونغو وتوجو togo-vs-congo كاس امم افريقيا 241-2017اليوم في 19:35 من طرفelgammal32[عاجل] القنوات الناقلة لمباراة congo DR -vs-togo الكونغو وتوجو 24-1-2017 بث مباشراليوم في 19:34 من طرفelgammal32[عاجل] حصريا شاهد مباراة الكونغو وتوجو 24-1-2017 كاس امم افريقيااليوم في 19:33 من طرفelgammal32[عاجل] شاهد مباراة الكونغو وتوجو كاس امم افريقيا بث مباشر 24-1-2017 ((YOUTUBE))اليوم في 19:08 من طرفelgammal32[عاجل] رابط بث مباراة الكونغو وتوجو 24/1/2017 والقنوات الناقلة - كاس امم افريقيااليوم في 19:07 من طرفelgammal32اعلانات توظيف لشهر جانفي 2017 موضوع متجدداليوم في 18:49 من طرفaminebekkaرابط نقل مباراة المغرب وساحل العاج بث مباشر يوتيوب اليوم 24-01-2017اليوم في 12:42 من طرفStevie Gيلا شوت مشاهدة بث مباشر مباراة المغرب وساحل العاج , كورة اون لاين اليوم في 12:42 من طرفStevie Gبث مباشر | مشاهدة مباراة المغرب وساحل العاج بث مباشر اليوم 24-1-2017 يلا شوت Yalla Shoot اليوم في 12:41 من طرفStevie Gيوتيوب اون لاين مباراة المغرب وساحل العاج 24-01-2017 بث مباشراليوم في 12:38 من طرفStevie Gبث مباشر مباراة المغرب وساحل العاج ,روابط مباراة المغرب وساحل العاجاليوم في 12:35 من طرفStevie G[عاجل] مجموعة عروض توظيف لأيام 23 و 22 و24 جانفي اليوم في 12:07 من طرفاعصار[صورة] عجة البطاطس على الطريقة الجزائريةاليوم في 9:16 من طرف[اعلانات الجرائد] توظيف بولاية باتنة 24 جانفي 2017اليوم في 8:28 من طرفاعصار[اعلانات الجرائد] توظيف بولاية تندوف 24 جانفي 2017اليوم في 8:27 من طرفاعصارجديد اعلانات مسابقات التوظيف بولاية سطيف 15 جانفي 2017 اليوم في 0:35 من طرفسفيان1989
إرسال موضوع جديد   إرسال مساهمة في موضوع
شاطر | 
 

 في رحاب قوله تعالى: { ولا تلبسوا الحق بالباطل }

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
اعصار
المـديـر العـــام
المـديـر العـــام


احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 30643

مُساهمةموضوع: في رحاب قوله تعالى: { ولا تلبسوا الحق بالباطل }    17.04.11 15:15

قال تعالى: { ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون } (البقرة: 42)

الآية وردت في سياق خطاب بني إسرائيل، وهي عطف على قوله تعالى: { يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم } (البقرة:40) وجاءت الآية انتقالاً من غرض التحذير من الضلال، في قوله تعالى:{ ولا تكونوا أول كافر به } (البقرة: 41) إلى غرض التحذير من الإضلال، في قوله تعالى: { ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق ) .

واللَّبس
في اللغة، بفتح اللام: الخلط؛ وهو من الفعل ( لَبَسَ ) بفتح الباء؛ يقال:
لَبَست عليه الأمر ألبسه: إذا خلطت حقه بباطله، وواضحه بمشكله، ومنه قوله
تعالى: { وللبسنا عليهم ما يلبسون } (الأنعام: 9) ويقال: في الأمر لُبسة، بضم اللام، أي: اشتباه .

واللِّبس، بكسر اللام، من الفعل ( لَبِسَ ) بكسر الباء: هو لبس الثوب ونحوه .

والحق: الأمر الثابت؛ من حَقَّ، إذا ثبت ووجب، وهو ما تعترف به سائر النفوس، بقطع النظر عن شهواتها .

والباطل: ضد الحق، وهو الأمر الزائل الضائع؛ يقال: بطل بُطلا وبطلانًا، إذا ذهب ضياعًا وخسرًا، وذهب ماله بُطلاً، أي: هدرًا .

قال ابن عباس رضي الله عنهما: قوله: { ولا تلبسوا الحق بالباطل } أي: لا تخلطوا الصدق بالكذب؛ وعن أبي العالية قال: { ولا تلبسوا الحق بالباطل } لا تخلطوا الحق بالباطل، وأدوا النصيحة لعباد الله في أمر محمد صلى الله عليه وسلم .

فتأويل
الآية إذًا: ولا تخلطوا على الناس - أيها الأحبار من أهل الكتاب - في أمر
محمد صلى الله عليه وسلم، وما جاء به من عند ربه، وتزعموا أنه مبعوث إلى
بعض أجناس الأمم دون بعض، أو تنافقوا في أمره، وقد علمتم أنه مبعوث إلى
الناس كافة، بما فيهم أنتم، فتخلطوا بذلك الصدق بالكذب، والحق بالباطل،
وتكتموا ما تجدونه في كتابكم من نعته وصفته، وتعرفون أن من عهدي الذي أخذت
عليكم في كتابكم الإيمان به وبما جاء به والتصديق به؛ فالمراد إذًا: النهي
عن كتم حجج الله، التي أوجب عليهم تبليغها، وأَخَذَ عليهم بيانها .

وعلى
هذا، فلَبْسُ الحق بالباطل ترويج الباطل وإظهاره في صورة الحق، وهذا
اللَّبْس هو المبتدأ في التضليل، وإليه الانتهاء في الإضلال؛ فإن أكثر
أنواع الضلال الذي أدخل في الإسلام هو من قبيل لبس الحق بالباطل، وفي بعض
تاريخ الإسلام خير شاهد على ذلك .

وقوله تعالى: { وتكتموا الحق } عطف على قوله سبحانه: { ولا تلبسوا }
والمعنى: النهي عن الخلط بين الحق والباطل مقرونًا بكتمان الحق؛ ولك أيضًا
أن تجعله منصوبًا بأن المضمرة بعد الواو، والتقدير ( وأن تكتموا الحق )
والمعنى عليه: لا تخلطوا الحق بالباطل، حال كونكم كاتمين للحق؛ وعلى كلا
التوجيهين فالمقصود من الخطاب القرآني النهي عن الخلط بين الحق والباطل، إذ
لكل واحد منهما مجاله ووجهته، فلا مجال للقصد إليهما، ولا مجال للخلط
بينهما، ولم يبق إلا الفصام بينهما؛ والنهي أيضًا عن كتمان الحق، لما فيه
من التضليل والتحريف وطمس الحقيقة التي جاء الإسلام بها للناس كافة .

وتفاديًا
لما وقع فيه اليهود من الخلط والكتمان، قال أهل العلم: إن التأويل - الذي
هو صرف اللفظ عن ظاهره - لآيات القرآن الكريم لا يصح إلا إذا دلَّ عليه
دليل قوي، أما إذا وقع التأويل لما يُظن أو يُتوهم أنه دليل فهو تأويل
باطل، لا يُعرَّج إليه، ولا يصح التعويل عليه؛ إذ هو في حقيقته نوع من
التحريف والتضليل، ناهيك عما إذا وقع التأويل من غير دليل أصلاً، فهو آكد
في الحرمة، وأوجب للمنع، إذ هو من باب اللعب والهزء بآيات القرآن، ولا يخفى
ما فيه .

فمن أمثلة التأويل بدليل - وهو التأويل المشروع - قوله تعالى: { أتى أمر الله فلا تستعجلوه }
(النحل: 1) ففسر العلماء الفعل ( أتى ) وهو فعل ماض، يدل على وقوع الأمر
وحدوثه، فسروه بـ ( سيأتي ) واستدلوا لذلك بما جاء في سياق الآية نفسها،
وهو قوله سبحانه بعدُ: { فلا تستعجلوه } فالنهي عن طلب استعجال الأمر بعدُ، دليل على عدم وقوع ما أُخبر عنه قبلُ .

ومن أمثلة التأويل بغير دليل - وهو التأويل المذموم - ما ادعاه بعضهم، من جواز نكاح الرجل تسع نسوة، مستدلاً على ذلك، بقوله تعالى: { فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع } وهذا لا دليل عليه من نص أو وضع لكلام العرب، بل هو أمر ساقط، لا تقوم له قائمة تدل عليه.

وقوله تعالى: { وأنتم تعلمون }
جملة حالية، فيه دليل على أن كفرهم كان كفر عناد لا كفر جهل، وذلك أغلظ
للذنب وأوجب للعقوبة؛ ثم إن التقييد بالعلم في الآية، لا يفيد جواز
اللَّبْس والكتمان مع الجهل؛ لأن الجاهل مطالب بالتعلم، ومنهي عن البقاء
على جهله، إذ الواجب على الإنسان أن لا يُقْدِم على شيء حتى يعلم بحكمه،
خاصة إذا كان ذاك الشيء من أمور الدين، فإن التكلم فيها والتصدي لها إنما
أذن الله به لمن كان أهلاً ومؤهلاً لذلك، أما الجاهل فليس له من الأمر شيء،
وليس له من سبيل إلى ذلك .

والأمر المهم الذي ينبغي التنبيه عليه
في ختام الحديث عن هذه الآية، أن الخطاب القرآني وإن كان متوجهًا في لفظه
ونصه إلى بني إسرائيل، بيد أنه في فحواه ومقصده خطاب عام يشمل الناس كافة،
والمؤمنين منهم على وجه أخص، فهم أولى بالنهي عن خلط الحق بالباطل، وهم
أجدر بإظهار الحق، وعدم كتمانه، والله أعلم .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.helpub.com
القيصر العربي
عضو نشيط
عضو  نشيط


احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 7543

مُساهمةموضوع: رد: في رحاب قوله تعالى: { ولا تلبسوا الحق بالباطل }    18.04.11 16:14

مشكور على الموضوع أخي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اعصار
المـديـر العـــام
المـديـر العـــام


احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 30643

مُساهمةموضوع: رد: في رحاب قوله تعالى: { ولا تلبسوا الحق بالباطل }    26.04.11 15:38

مرسي [على] الرد ننتظر
منكـ المزيد |
دمت مبدعا و بـــ الله
ـــاركـ
فيك
تح
ــياتي وشكري ليك
دمت
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.helpub.com
حسين الاردن
عضو نشيط
عضو  نشيط


احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 667
تاريخ الميلاد : 13/09/1986
العمر : 30

مُساهمةموضوع: رد: في رحاب قوله تعالى: { ولا تلبسوا الحق بالباطل }    03.05.11 17:30

بارك الله فيك شكرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اعصار
المـديـر العـــام
المـديـر العـــام


احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 30643

مُساهمةموضوع: رد: في رحاب قوله تعالى: { ولا تلبسوا الحق بالباطل }    04.06.11 17:29

شكرا على الرد نورت الموضوع بمرورك
لا تبخل علينا بجميل كلماتك
ولا تنسى أن تزورنا دوما على عنوان واحد

هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.helpub.com
M.AYMAN
عضو نشيط
عضو  نشيط


احترام القوانين : 100 %
عدد المساهمات : 1898
تاريخ الميلاد : 13/10/1985
العمر : 31

مُساهمةموضوع: رد: في رحاب قوله تعالى: { ولا تلبسوا الحق بالباطل }    07.06.11 18:30

نفعك الله بالموضوع وجعله في ميزان حسناتك

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

في رحاب قوله تعالى: { ولا تلبسوا الحق بالباطل }

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 



صلاحيات هذا المنتدى:تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ملتقى الجزائريين والعرب :: المنتدى العام :: الركن الإسلامي
 :: منوعات إسلامية
-
إرسال موضوع جديد   إرسال مساهمة في موضوع